2014-10-27 UP
10月 27日 秋は夕暮れ
ご機嫌よろしゅうございます。
あたりの景色を見渡すと
もうすっかり秋を感じられる
のではないかとおもいます。
今日は枕草子の秋の一節を
ご紹介します。
秋は夕暮
夕日のさして 山の端（は）いと近うなりたるに
烏の寝どころへ行くとて
三つ四つ 二つ三つなど 飛び急ぐさへあはれなり
まいて雁などの連ねたるが
いと小さく見ゆるは いとをかし
日入り果てて 風の音 虫の音など
はたいふべきにあらず
日が落ちるのが早くなってきました。
夕日に染まった空を眺めていると
ふとこの一節が頭に浮かびます。
秋の夕暮れはなんとも寂しげで
それでいて美しい。
この季節ならではの味わいです。
2014-10-26 UP
10月 26日 銀茶会（ぎんちゃかい）
ご機嫌よろしゅうございます。
今日は銀座で「銀茶会」が行われます。
銀座の街そのものが野点の会場となる
という大胆な行事ですが、今年で13回目。
遠州流茶道をはじめ、表千家・裏千家など茶道五流派が
一堂に銀座の十数か所で野点を開催します。
「茶の湯」という一つの形のもとに
それを愛する人々が流儀を問わず銀座に集う
聞いただけでもなんだかワクワクするイベントです。
老舗の和菓子屋さんがこの日のために作る
和菓子も見所の一つ。
普段の街並みが今日は一味違った姿を見せる…
「銀座」のもう一つの顔をお楽しみ下さい。
2014-10-25 UP
10月25日 遠州公の愛した茶入
「玉川（たまがわ）」
ご機嫌よろしゅうございます。
今日は遠州蔵帳所載の茶入「玉川」を
ご紹介します。
その景色から遠州公が
いまぞ見るのちの玉川たづねきて
いろなる浪の秋の夕暮れ 碧玉集
から銘命したといわれています。
遠州公の茶会では特に使用の記録ありませんが、
挽家の金字形は遠州公の筆跡で「玉川」とあり、
遠州公筆の和歌色紙の掛け物が添っています。
遠州公所持の後、土屋相模守、松平弾正、神尾左兵衛、
寛政の頃には（1789ー1800）信濃国上田城主松平伊賀守
江戸十人衆河村家を経て松浦心月伯爵に伝わり、
後に藤原銀次郎に伝わりました。
2014-10-24 UP
10月 24日 三渓園茶会（さんけいえんちゃかい）
ご機嫌よろしゅうございます。
今日は横浜三渓園にて茶会が
行われます。
三溪園の創設者で近代の三大茶人
原三溪（はらさんけい）を偲び、
茶道五流派が一堂に会します。
原三渓はもともとは跡見女学校の教師でした。
そこで横浜の豪商・・原善三郎の孫・原 屋寿（はら やす）
と結婚し、原家に入ります。
後に横浜市を本拠地とし、絹の貿易により富を築きました。
私邸である三渓園を、市民の憩いの場に開放。
関東大震災で横浜市が壊滅的打撃を受けると、
美術への支援や収集を控え、復興に私財を投入し、
しかもそれを表に出すことを好まなかったといいます。
遠州流は本日、月華殿でお家元が掛釜されます。
是非三渓園の絶景でお茶を一服お楽しみ下さい。
2014-10-23 UP
10月 23日 霜降（そうこう）
ご機嫌よろしゅうございます。
寒露から数えて約15日。
二十四節気でいう「霜降」にあたります。
朝晩の冷え込みが日に日に厳しくなり、
肌寒さが感じられます。
木々もその変化を感じて赤く色づき始める頃。
霜は、空気中の水蒸気が水になることなく、
水蒸気からいきなり氷の結晶に昇華して出来る現象
だそうです。
家の中でもそろそろ暖房器具や防寒具の用意を
はじめる頃でしょうか。
2014-10-21 UP
10月 21日 秋の土用
ご機嫌よろしゅうございます。
今日から秋の土用の入りです。
先月にも土用のお話をしましたが、
土用とは季節の変わり目である
立春・立夏・立秋・立冬の前18日間を
「土気」に分類し「土用」としたものです。
夏の土用は丑の日で有名ですが、
秋にも土用はあるのです。
そしてこの土用には
土いじりをしてはいけない、大根などの種まきも禁止、
するなどの禁忌がありました。
土用中は季節の変わり目なので、
体調を崩しやすい農作業をいさめた
先人の知恵が生きているのです。
2014-10-20 UP
10月 20日 恵比寿講（えびすこう）
ご機嫌よろしゅうございます。
今日は10月20日。
「恵比寿講」と呼ばれる行事が行われます。
ふっくらとしたお顔に満面の笑み
七福神の一人に数えられる恵比寿様
皆さんもよく耳にするお名前ではないかと
おもいます。
恵比寿様は、神無月で日本国中の神様が出雲へと
出払ってしまった留守を守るとされ
その恵比寿様に商売繁盛を願う行事です。
鯛を抱えて釣竿を持った姿の恵比寿様は
もともと海の向こうからやってきた漁業の神様。
次第に市場の神、商業の神として崇められ
商家ではこの日に恵比寿様の掛け軸をかけ
尾頭つきの鯛や現金などを供えるのだとか。
さて日本橋宝田恵比寿神社では、江戸時代から始まった
「べったら市」が有名です。
べったら漬けは、徳川慶喜公も
好んでよく食べたそうで、東京の名物にもなりました。
2014-10-19 UP
10月 19日 遠州公の国焼指導
ご機嫌よろしゅうございます。
日曜日になりました。
軍師官兵衛に関連して
今日は遠州公の国焼き指導のお話を。
秀吉が行った朝鮮の役で茶の湯を愛好していたため、、多くの武将が
朝鮮に上陸し帰国の際に、現地の陶工を日本につれ、それぞれ自分の領地で釜を作り、作陶を始めます。
これが御庭焼と称されるものですが、
なかなか茶の湯の心にかなったものが出来ません。
そこで注目されたのが遠州公です。
当時既に茶の湯の第一人者として活躍していた
遠州公の伏見奉行屋敷に、自国の領地で御庭焼と
して始めた陶窯で働くナンバーワン陶工を
派遣し指導を受けました。
遠州公は指導の要請があると、
まず「切形」と呼ばれる型紙を送ります。
陶工はその型紙通りに焼いたものを持参し
京都伏見まで向かうのでした。
そういった遠州公の好みや指導を受けた窯を
後に遠州七窯などと称すようになります。
遠州七窯についてはまた後日。
2014-10-19 UP
10月 19日 遠州公の国焼指導 ご機嫌よろしゅうございます。 日曜日になりました。 軍師官兵衛に関連して 今日は遠州公の国焼き指導のお話を。 秀吉が行った朝鮮の役で茶の湯を愛好していたため、、多くの武将が 朝鮮に上陸し帰国の際に、現地の陶工を日本につれ、それぞれ自分の領地で釜を作り、作陶を始めます。 これが御庭焼と称されるものですが、 簡単には茶の湯の心にかなったものが出来ません。 そこでそれらの陶工の指導にあたったのが遠州公です。 遠州公は指導の要請があると、 まず「切形」と呼ばれる型紙を送ります。 陶工はその型紙通りに焼いたものを持参し 京都伏見まで向かうのでした。黒田家の御用窯となった高取焼は その代表的なもので、のちに遠州高取と呼ばれています。 そういった遠州公の好みや指導を受けた窯は、 信楽・伊賀・丹波・膳所・志戸呂・上野・薩摩など数多く 後に遠州七窯などと称すようになります。 遠州七窯についてはまた後日。 |
2014-10-18 UP
10月 18日 遠州流全国大会
ご機嫌よろしゅうございます。
今日18日から20日まで
広島・呉・広の三支部担当による
遠州流全国大会が広島にて開催されます。
この大会で、四十八回目を迎える全国大会
記念すべき第一回は、昭和40年6月
青森支部で開催された東北大会です。
その後万国博覧会などの理由で開催されない年が
2年ほどあった年を除き、2014年現在に至るまで
毎年、各地の支部でこの全国大会は行われてきました。
今回の大会の観光は安芸の宮島を参拝する予定です。
お家元とご一緒に名所を移動し
お近くでお話しできる貴重な機会で、
お茶会とはまたちがった楽しさがあります。
