5月 20日（金）能と茶の湯「大会（だいえ）」

ご機嫌よろしゅうございます。

十五日は七十二候の「竹笋生(たけのこしょうず)」でした。

またこの季節に「筍流し」という夏の季語として使われる言葉があります。

「たけのこ」が生える頃に吹く、雨を伴いやすい南風のことを表します。

竹の花入で能に所縁のあるものに「大会」があります。

今日はこの「大会」をご紹介します。

 

ある日比叡山で修行していた僧のもとに、一人の山伏が訪れ、

以前命を助けられた者だと言って礼を述べます。

この山伏、かつて僧が京童達にいじめられていたのを

助けた鳶（とび）でした。（この鳶は実は天狗）

釈迦が法華経を説いた時の様子を自分の目で見たいとの

僧の願いを、山伏は「叶えるが、信心を起こしてはならぬ」と言い、

僧の目前で釈迦に扮して再現します。

僧は先刻の約束を忘れて思わず信心を起こしてしまい

天から帝釈天が現れ、信心深い僧を幻惑したとして大天狗を責め立てます。

もとの姿に戻った天狗は、帝釈天に対して平謝りし逃げ帰っていきました。

5月2日（月）ちまきの話

 

ご機嫌よろしゅうございます。

5月5日は端午の節句

和菓子屋さんには節句にちなんだちまきや柏餅が並びます。

関西ではちまき、関東では柏餅が主流と

言われたりしますが、このちまきと柏餅については

以前メルマガで御紹介していますので、

今日は川端道喜のちまきを御紹介します。

爽やかな香りのする青々とした笹にくるまれた

とろんとした葛のちまき

「水仙粽」との名前で今も人々に愛されています。

このちまきの発祥は室町時代に遡ります。

この頃の朝廷は衰退し、お姫様も食べるものに

事欠く有様でした。それを見かねた,御所前に餅屋を

営んでいた川端道喜が朝廷に餅を運んだのだそうです。

以来この朝の慣例は東京遷都の前日まで、

350年にわたり休みなく続いたのだそうです。

さらに御所のために力を貸した道喜に感謝し

吉野から献上された葛を下賜します。

その葛で作られたのが「水仙粽」

 

ちなみに初代・道喜は千利休の同門で学び、

「利休百会記」にも二度ほどその名が登場する

風流人だったようです。

 

4月18日（月） 学習院創立百周年記念会館の茶室

ご機嫌よろしゅうございます。

昨日の日曜日は学習院大学にて
オール学習院が開催されました。

この茶会では例年立礼の気軽なお席で
無料にてお茶をいただくことができます。
この百周年記念会館は昨年改装され、
席披きが催されたお家元監修の茶室があり、
「櫻風庵（おうふあん）」と名付けられたその茶室において
金曜日に学生だけでなく一般の方もお稽古しています。

昭和五十五年
大学卒業後、禅寺修行を終えた御家元が、
櫻井和市院長先生にご挨拶にいかれた際、
当時完成していた百周年記念会館で、
お茶の稽古を始めることを勧めていただき、
当時御年80歳の櫻井院長先生は、
御家元の一番弟子になられお稽古をはじめられた
というエピソードがあります。

それがこのお稽古場の始まりで、
現在の御家元の直門・真甫会の前身にあたり
お家元にとって、この地はお茶を指導する
出発地となった場所なのです。

4月 15日（金）能と茶の湯
「隅田川（すみだがわ）」

ご機嫌よろしゅうございます。

先週は「隅田川」のあらすじをご紹介しました。

「伊勢物語」で在原業平が抱く望郷の思いを
隅田川まで我が子をたずねきた母の思いに
重ね、悲しみの上にも詩的な世界が広がります。

劇中に桜が登場するわけではありませんが
設定の季節と物語に展開される、
あまりに悲しい運命が、
桜の花のおぼろげな雰囲気と対象をなして、
人々の心を捉えます。

この曲そのものを直接的に表したものでは
ありませんが、隅田川を題材にした茶道具に
「染付隅田川香合」があります。
安政二年（1855）に作られた「形物香合番付」
で、西四段目十四位に位置しています。

明代末期の染付で
やわらかなふくらみのある四方の形
上部には風に揺れる柳が、下部には川を進む
屋形船の姿が描かれており、
隅田川に舟を浮かべた風情を想起させます。

4月 11日（月）お稽古場の風景
「直入軒の床の間拝見」

ご機嫌よろしゅうございます。

暖かな日差しの中、
宗家道場へお稽古にいらっしゃる門人の方は、
まず春を床の間から感じ、
そして春ならではのお点法の稽古に臨まれています。
この季節は釣り釜や、透き木釜、茶箱の設えがされ、
稽古場はさながら花見に野点の趣向を楽しむかの
ように終始明るく賑やかなな様子です。

床　紅心宗慶宗匠筆　三十六歌仙・紀貫之
さくらちる木の下風は寒からで
空にしられぬ雪ぞ降りける

花　加茂本阿弥椿　袋藤

花入　備前　旅枕

掛物は貫之の代表歌として知られる『拾遺集』所載の一首です。
「桜が散る木の下を吹く風は寒くはないが、
空には知られていない雪、落花の雪が降っている」
という意味の歌です。
桜が散り急ぐ木の下をゆく風はもちろん寒くはない、
という前提は、下句で「空にしられぬ雪」という、
しゃれた落花の比喩を用いるための準備です。

4月 1日（金）能と茶の湯「忠度（ただのり）」

ご機嫌よろしゅうございます。桜にちなんだ演目としてあげられるものに「忠度」があります。

 

行き暮れて 木の下陰を宿とせば

花や今宵の主ならまし

 

世阿弥の新作能である「忠度」は平清盛の末弟であり、壇ノ浦で討ち死にした平忠度が詠んだこの歌が、

「千載集」に詠人不知（よみびとしらず）として取り上げられた心残りを、

亡霊となって旅の僧に語るというあらすじです。壇ノ浦で打ち取られた若い青年の名は分からず箙につけられた短冊から、

かの武にも文にも秀でた忠度であるとわかるのでした。平家は朝敵とされ、

「読み人しらず」として名を削られてしまうのでした。

昨年にご紹介しましたが、この忠度が薩摩守だったことから細川三斎が命銘した薩摩茶入「忠度」があります。