7月 28日 桔梗（ききょう）

ご機嫌よろしゅうございます。

風炉の茶花として重宝される花の一つに
桔梗があります。

桔梗ですが
そもそもは発汗剤、咳止めなどの漢方薬として渡来し
たもので、日本では全国の山野に自生し
ていて、大変馴染みのある花です。

戦国時代には紋所や旗印として多く用いられました。
桔梗の字が「更に吉」の組み合わせで縁起がいいということも
理由の一つのようです。

明智光秀は「水色桔梗」
江戸城を築いた太田道灌は「太田桔梗」
坂本龍馬は「組み合い角に桔梗」
の家紋が使われています。

7月  27日高山右近（たかやまうこん）

ご機嫌よろしゅうございます。

今日は利休七哲にも数えられる高山右近について

荒木村重とともに籠城の構えをとった
高山右近はキリシタンを弾圧との信長の脅迫に,
人質として妹と息子を差し出している村重と
キリシタンへの迫害との狭間で悩みます。

最終的には、城や家族を捨て身一つとなり信長に降伏。
右近の降伏により形勢が信長有利となったため
高く評価され加増されました。

官兵衛をはじめ、牧村政治・小西行長・大谷吉継・蒲生氏郷など
多くの武将が影響を受けてキリシタンとなります。

信仰と茶の湯に熱心で、秀吉の世となって
禁教後、家康の時代に国外追放となるまで
前田家の加賀藩に住み、茶所としての金沢の発展に貢献しました。

7月 26日  花火（はなび）

ご機嫌よろしゅうございます。

夏の花といえば
朝顔、槿、いろいろありますが
夜空に咲く花火も、やはり夏の花。

ほんの数秒の短い命ながら

その夜空に光る美しさと
どーんというお腹の底に響く音
暗闇に漂う火薬の匂い

私たちの五感に響くその美しさは
時を経て現代の今も日本人に親しまれててきました。

特に東京・隅田川の花火は、毎年多くの見物客で賑わいますが
もとは死者を弔うための火であったことをご存知でしょうか？

飢餓や疫病が流行した江戸時代
時の将軍であった徳川吉宗が犠牲者の慰霊と悪霊退散のため
隅田川で水神祭を開き、この時両国橋周辺の
料理屋さんが上げた花火が隅田川の花火の由来
といわれています。

7月 25日 遠州公と朝顔

ご機嫌よろしゅうございます。

今日は遠州公と朝顔にまつわるお話を
ご紹介します。

遠州公は手付きの籠に
朝顔の蔓を巻きつかせたまま床飾りにした
「竜の舞」という銘のついた花の記録があります。

切り花にしては、このようないけ方は大変困難ですが
ご先代は花の古書をもとに、この飾りは
朝顔の鉢ごと花籠に入れ育て、
手の部分に自然と巻きつかせた
ものであろうと推察されています。

朝顔のような蔓のあるものをいける場合は、
天体は左回りであることを受けて、
右めぐりのものを主に使うとされています。

利休時代にはまだ珍しい花だった朝顔は
遠州公の時代になってもなお珍花として貴重な
花でした。

また松花堂昭乗が朝顔の絵を
遠州公と江月和尚が賛を書いた合筆が大阪の湯木美術館に収蔵されています。

7月24日 河童忌（かっぱき）

ご機嫌よろしゅうございます。

今日は芥川龍之介をご紹介します。

芥川の家は母方の実家で、龍之介は生まれて間も無く
母の発病により、この家に預けられます。

芥川家は代々江戸城の御数寄屋坊主
といわれる茶道全般を取り仕切る役を勤めていた由緒ある家柄でした。
そのため、茶道のみならず文化芸術への造詣も深く
龍之介の文学の道に大きく影響したと考えられます。

「羅生門」「鼻」など多くの傑作を残し、
後年には河童を好み、小説「河童」や絵をよく描いていたことから
命日を「河童忌」とされたといわれています。

35歳という若さで自ら命を断ち、菩提寺である
巣鴨の慈眼寺に葬られました。
境内にある龍之介の墓は、本人の遺言によって、
愛用していた座布団と同じ形と寸法で
作られた墓石なのだそうです。

今日7月24日は芥川龍之介の命日です

7月 23日 大暑

ご機嫌よろしゅうございます。

今日は二十四節気の大暑にあたります。

快晴が続き、気温が上がり続けるころ。
一年で最も暑い時期とされ、
大寒のちょうど半年後にあたります。

『暦便覧』には
「暑気いたりつまりたるゆえんなればなり」
と記されています。

近年では温暖化などの環境問題を考える取り組みとして
この大暑の日に、全国で打ち水をするというイベントも行われています。

同日同時刻に、全国の参加者が一斉に打ち水をすることで、
気温を2度さげようというものだそうです。

7月 22日 朝顔（あさがお）

朝顔は朝露をおびて咲くといへど

夕顔にこそ咲きまさりけれ

ご機嫌よろしゅうございます。

暑さのこたえる夏ですが、
早朝ばかりは少し暑さもやわらぎ、
人の往来の少ない静かな時間、朝顔の咲く様子を眺めるのも
涼を感じるひと時ではないでしょうか？

先ほどの和歌は万葉集に登場する朝顔です。
今日私達が目にしている花はヒルガオ科の一年草で、
朝に花を咲かせ、午前中にしぼんでしまいますが、

万葉集に詠まれる「あさがほ」はしぼみません。
どうやら現在の「朝顔」とは異なるようです。

「顔」というのは「顔花」という意味
つまり、朝に咲く顔花（美しい花）」という意味があります。

平安時代、薬用として渡来した「牽牛子（けにごし）」の花
蔓が牛を引ける程強いという意味がありますが
この「牽牛子」の花が、朝に美しい花を咲かせるので
「朝顔」と呼ばれるようになりました。